Méditation « Cœur–Hara »


Mains jointes (Gasshō) — sens et symbole

Les mains jointes devant le cœur rassemblent ce qui est séparé : droite & gauche, agir et recevoir, pensée et émotion.
Ce geste concentre l’attention au centre de la poitrine, invite à l’union intérieure, à la gratitude et à la présence. Il devient un pont entre le cœur (rayonnement) et le hara (ancrage, stabilité). Une légère pression peut être faite au niveau des index.


Assieds-toi confortablement, colonne longue, nuque détendue. Choisis un moment et un lieu calme où tu ne seras pas déranger. Si tu n’as pas l’habitude de le faire, c’est mieux de créer des conditions favorables à l’observation des ressentis.

Place tes mains jointes devant le cœur.
Sens la chaleur entre les paumes. Comme si tes deux mains se reconnaissaient.
En toi, formule simplement : « Je me rassemble. »

Inspire par le nez et laisse la poitrine s’ouvrir délicatement.
Expire doucement et détends les épaules, la mâchoire, le ventre.

À chaque inspire, imagine une douce lumière qui s’allume au niveau du cœur.
À chaque expire, sens cette lumière descendre vers le bas-ventre (le hara), juste derrière le nombril.

Si c’est confortable, laisse le souffle trouver un tempo régulier :
inspire… cœur qui s’illumine et rayonne…
expire… hara qui reçoit et s’apaise…

Reste quelques instants ainsi, simplement présent·e au va-et-vient du souffle et à la paix qui s’installe.

Quand tu le souhaites, dépose une main sur le cœur et une main sur le bas-ventre.
Ressens le lien entre ces deux centres : le cœur rayonne, le hara accueille.
En toi, tu peux te dire : « À chaque souffle, j’unis ce que je suis. »

Reviens ensuite en mains jointes pour sceller la pratique.
Incline légèrement la tête en signe de gratitude — envers toi-même, ton corps, ton souffle.
Ouvre doucement les yeux. Prends une gorgée d’eau.



Bientôt dans les audios de Méditations de l’Aube.


Durée conseillée : 5 à 7 minutes (plus si tu peux).
Accessible à tou·te·s : méditation/relaxation, sans initiation ni symboles.
(Cette pratique de bien-être ne remplace pas un avis ou un traitement médical.)


Intéressé.e par une pratique plus profonde ?Reiki Shoden (niveau 1) / séance 1:1.



Suivant
Suivant

ℙ𝕠𝕦𝕣𝕢𝕦𝕠𝕚 𝕛𝕖 𝕟𝕖 𝕡𝕣𝕠𝕡𝕠𝕤𝕖 𝕡𝕒𝕤 𝕕𝕖 𝕔𝕠𝕦𝕣𝕤 𝕕𝕖 𝕋𝕒𝕚𝕛𝕚 𝕢𝕦𝕒𝕟 𝕖𝕟 𝕘𝕣𝕠𝕦𝕡𝕖...